蘇賡哲： 轉嫁死亡危機

1月6日多倫多明報     
    二戰時日軍在攻陷南京後展開野蠻殘酷的大屠殺，他們推卸罪行的說法是國軍在潰敗後脫去軍服，混入普通百姓中，為了清除這些軍人，連帶平民也被殺戮。 由於侵略戰爭日方已失去正義性，放下武器的軍人有沒有必要追殺淨盡以致殃及平民，這是日方不能作答的問題。 
    南京平民是否贊成國軍士兵喬裝混入百姓家，造成池魚之災，也是個兩難的選擇。就像五十年代，家母和一群家庭婦女在鄉下溪畔浣衣，公路上的共軍軍車遭受來自台灣戰機掃射，軍人跳車逃生，事後也有人埋怨他們不應該和浣衣婦女混在一起奔跑，連累女人也被戰機追逐掃射。不過在共產體制下，只可私下埋怨，否則就有政治問題了。 
    我讀宗澤亞著《清日戰爭》，發現同樣的情況在甲午戰爭時已出現過了。當時清軍膽小怯戰，槍聲一響，官兵驚慌失措如驚弓之鳥，逃跑速度之快，丟棄武器之多，堪稱近代戰爭史上奇觀。這些軍人沒有保家衛國的觀念，一早商量好逃遁的妙法，就是換上平民服裝，潛入百姓中間。但是他們又不注意廣東人說的善執「手尾」，脫掉有「兵勇」字樣的軍服隨地揚棄，等於告訴日本人他們已喬裝成平民。 
    西方國家輿論對清軍的做法大為驚嘆，認為這項獨特的把死亡危險轉嫁到自己同胞身上的逃跑術是對無辜者的非人道行為。 
    日方知道這是清兵利用「敵國不殺民間百姓之仁義蒙混過關」，到二戰時攻陷南京，分得出軍民就分，懶得分便濫殺一通了。南京守將只顧自己逃跑，不顧士兵生路，當然也該死。