2015年1月15日星期四

蘇賡哲:以恩公自居原因

1月6日多倫多明報     
    一些中國的大陸人總是將對香港互惠的事情說是施予恩德,從而以恩公自居。賣水、賣食品,是真金白銀的交易;自由行的內地人去香港購物,是有等值東西帶回去的,而且這些東西在大陸買不到,或者買得到而他們對品質沒有信心。 相對來看,香港人在大陸發生大饑荒時期,郵寄或自攜食品接濟內地親友,或送麺包、牛奶上梧桐山給偷渡入境陌生同胞;八九年支援北京民運,救出被通緝的學生;歷次捐款救援內地天災,都沒有表示自己是大陸人的恩公。他們沒有存心期望饑荒中的親友將來發了達可以報答自己;沒有期望柴玲、李錄去美國賺到錢應該在香港設個慈善基金回報港人;甚至沒有期望遭受天災的災民得到救助時說一聲謝謝。更從來不曾像今日某些大陸人掛在咀邊的:如果沒有我們的慷慨,你們已經怎樣了。 
    以恩公自居,潛意識就要受惠者有所回報。回報可以有多種性質,包括聽恩公的話、恩公做錯事不可以批評、態度要恭順等等。為甚麼兩地會有這個分別?有人認為是內地政府灌輸了恩公觀念給老百姓。我覺得更重要的是文化差異。以前曾說過,中國人讓「恩的文化」佔了主導,香港人則受西方「義的文化」影響。所謂「義的文化」即是做自己認為應該做的事,義所當為就去做。「恩的文化」講滴水之恩,湧泉以報,不報是忘恩負義。即使是江湖人馬講義氣,也是要義氣博義氣,即以義氣回報的。 
    「為所當為」當然比「施恩望報」可取。

3 則留言:

匿名 說...

一言蓋之 : 皇恩浩蕩 !

匿名 說...

蝗蟲並不蠢 , 只不過強詞奪理 , 欺善怕惡 , 在俄羅斯 , 它們敢這麼囂張嗎 ? 俾俄國佬打到豬頭咁 , 就係咁簡單

龍象般若 說...

商業上互惠互利,公平交易,你情我願,談不上甚麼「恩公」!
恩公自居,心理學叫補償心態,大陸貧窮了四十多年,自卑慣了,像乞丐突然有些錢,便情緒反彈,要炫耀財富,要面子,要做大爺,要威!要做恩公!一字記之曰:丐!即乞丐的變態心理!