2014年1月28日星期二

蘇賡哲:切腹

1月21日多倫多明報 
    電影《浪魂47》的結局是47名武士在將軍賜死下集體切腹。這也是歷史故事《忠臣藏》的結局。西方觀眾如果覺得震撼,應該是這群武士對死亡的從容無所畏懼。 在崇尚張揚個性、重視生存高於一切的西人心中,會覺得武士的主人受了冤屈而死,替主人復仇,殺了對頭人是義士所當為,復了仇便是英雄。如果算是違背將軍不准復仇的命令而被賜死,更可起而反抗,連將軍也殺掉,殺不了才逃走,沒有乖乖切腹,還視之為光榮的死亡之理。基於文化隔膜,電影不可能深入反映日本人的切腹哲學、切腹倫理以至切腹美學。 
    德川家康年代,左近和內記兩兄弟為報父仇,闖入禁區企圖行刺德川家康,事敗被捕。德川欣賞他們的勇氣,下令連同他們八歲的幼弟八麻呂一起處以榮譽死刑,即是切腹。 切腹儀式開始,左近叫幼弟先切腹,他可以擔任指導。幼弟反而建議哥哥先切,讓自己仿效。於是左近將刀插進左腹說:「弟弟看著,懂了吧。不能切得太深,否則人會向後倒,應該雙膝跪好,準備向前俯伏。」 
    輪到二兄內記,他也同樣一邊切一邊教弟弟說:「切時眼睛要睜開,否則會像女人的死臉。即使刀尖停滯,或者力氣鬆弛了,總要鼓起勇氣把刀拉回來。」 
幼弟看了他們示範並斷氣後,也鎮定地脫去上衣,照樣「漂漂亮亮」地完成了切腹。 
    他們好像在切生日蛋糕。

3 則留言:

龍象般若 說...

本死無大害的精神?

懷鄉書訊 說...

以上故事出自新渡戶稻造的武士道一書,有網上版可看。

匿名 說...

請蘇博士詳盡講解日本人切腹的哲學、倫理和美學,以供世人共學共賞。