懷鄉書訊
2013年9月30日星期一
蘇賡哲:流亡日本
穿吳服的蔣介石(右)
9月23日多倫多明報
胡蘭成是逃過法律制裁的漢奸。中共得勢之際,他經香港流亡日本。在日本得到昔日友人救助,平靜地渡過他的後半生。這樣的出路,可以說有其合理性。
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2013年9月28日星期六
蘇賡哲:蝴蝶效應
9月20日多倫多明報
「蝴蝶效應」是說一隻巴西的蝴蝶拍拍翅膀,經過連鎖反應,可能在一個月後的美國德薩斯州形成一場風暴。它源自氣象學家類似蝴蝶的電腦圖像,被詩意化成很有意思的「效應」,和中國成語「千里之堤,潰於蟻穴」寓意相近但又不完全相等。
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2013年9月27日星期五
蘇賡哲:回應錢理群和龍應台
照片:
http://msnews.n.yam.com
[2013-09-24]溫哥華星島
有人把一些名人的言論集中為一輯《切中時弊》,可讀性很高,我覺得應該有所回應。
北京大學名教授錢理群說:「我們的大學,包括北京大學,正在培養一大批『精緻的利己主義者』,他們高智商,世俗,老到,
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2013年9月26日星期四
蘇賡哲: 丁文江吃餅乾
老上海金雞餅乾
9月19日多倫多明報
提到中國地質學前輩學者馬廷英,連帶值得再提的是他和另一位地質學同行丁文江的故事。
民國初年,丁文江擔任地質調查所所長,很熱心為國舉才,到處發掘這方面的專家。
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2013年9月25日星期三
蘇賡哲:馬廷英與留學政策
http://www.macroview.com.tw
9月18日多倫多明報
馬廷英是中國現代地質學者的前輩。他十多歳就考得留日官費,先入讀仙台高等師範,再進東北帝大。
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2013年9月24日星期二
蘇賡哲:成龍與艾未未
憑甚麼?
9月17日多倫多明報
安省美術館舉辦「艾未未,憑甚麼」,多倫多的影展來了成龍。這令成龍又一次在公眾面前出醜,他說他不知道艾未未是誰。艾未未被矮化,反應可想而知。
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2013年9月23日星期一
蘇賡哲:「甚麼中國東西」
Quels Chinois
[2013-09-17]溫哥華星島
中國遊客在境外的醜聞,幾乎是無日無之。日前台灣媒體報道:台北男子陳立倫在阿里山上見一團來自河南的旅客大聲喧嘩,還隨地吐痰、丟垃圾,遂上前勸阻,
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2013年9月21日星期六
蘇賡哲:港人愛唱歌
民主歌聲反國教
9月16日多倫多明報
中國大陸走權貴資本主義道路,香港人出過不少力。中國另一項深受香港影響的是通俗文化,它的香港特色是甚麼都要講娛樂性。
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2013年9月20日星期五
蘇賡哲:攀比能量可正可負
張家輝夫婦
9月13日多倫多明報
張家輝是個很有拚搏精神的演員,最近一齣《激戰》又是叫好又叫座的好戲。他的女兒在家問,爸爸有沒有錢。他說:「這要看和誰比而定。比較永遠是個致命傷。做人應該先問自己有沒有進步,有沒有自我突破。」
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2013年9月18日星期三
蘇賡哲:不知所謂的知識分子
Photo: Addicting Info
9月12日多倫多明報
美國著名公共知識分子抗士基說,美國通常是根據自己的利益去替別國受政治迫害的人貼標籤。如某國受害的人民可以令美國得利,使美國得到干預該國內政的好處,就是「對美國有價值的受害人」;若美國不能從中得到干預的利益,便是「無價值的受害人」。
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蘇賡哲:缺乏創意
北京黃鴨:仿鴨不成反類雞
9月11日多倫多明報
日本首相安倍晉三曾說過:「中國人常嘲笑日本是仿效別人的國家,他們沒有資格嘲笑。
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2013年9月17日星期二
蘇賡哲:匪夷所思的告示
圖片:網易論壇
9月10日多倫多明報
有人搜集了在中國街頭及公共汽車上拍得的橫額及告示,聲稱其內容「匪夷所思」。
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2013年9月16日星期一
蘇賡哲:回歸激起分離
圖片:蘋果日報
9月9日多倫多明報
司徒華是香港「民主回歸派」的領軍人物。他「非常堅定」地支持香港九七回歸,原因之一是民族主義立場,這不必多說。
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2013年9月14日星期六
蘇賡哲:《歲月無聲》讀後
[2013-09-10]溫哥華星島
香港資深傳媒人張宏艷留學日本時,發現日人和仁廉夫所著《尋找旅遊書中沒有的亞洲——香港》,她為該書內容「拍案驚奇」,並找到作者,表示要把這書譯成中文。
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2013年9月13日星期五
蘇賡哲:一瀉千里
馮仁釗即係Q爺黎則奮
9月6日多倫多明報
和黎則奮先生在多市和香港都見過面,但沒有機會多來往,只記得他的《一人問候九七》寫得很「過癮」。聽聞他「早前承認民主回歸是錯誤決定」,想來是很難得的,「民主回歸派」承認錯誤,似乎是極不容易的事。
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2013年9月12日星期四
蘇賡哲:為甚麼來加拿大
Photo : CBCNEWS
9月5日多倫多明報
文友高慧然到訪溫哥華,發現溫市地鐵不設閘門,以信任態度任由乘客付費後享用。她在港報發表了乘搭體驗後,很多讀者告訴她,地鐵已逐步在安裝閘門,可能由明年起使用類似香港「八達通」卡
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2013年9月11日星期三
蘇賡哲: 從玉置浩二到夏千福
圖片:東方日報
9月4日多倫多明報
玉置浩二是日本老牌紅歌星,日前到訪香港。記者問他最喜歡香港那個地方,他答:「全部都喜歡。在我的心裡面,香港即使成為了中國的一部份,香港永遠是香港。」
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2013年9月10日星期二
蘇賡哲:比恐怖組織更卑怯
照片:林彬面書
9月3日多倫多明報
國際上發生的恐怖襲擊事件,有些一直是懸案,但也常有經手的組織出來承擔責任,承認是他們幹的。這當然是因為他們自居於道德高地,認為自己所做的事是義舉,是在替天行道,其中亦有「你奈我何」的「得勅」心態。
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2013年9月9日星期一
蘇賡哲:呂后與谷開來
central st.martins 學生作品
9月2日多倫多明報
四人幫大審和薄熙來案,被人們相提並論,說是中共建政以來兩大審判。其實薄熙來一案,「娛樂性」遠高於四人幫。四人幫只有江青咆哮公堂稍具看頭,薄案從一開庭那兩個左右夾住薄熙來的庭警,已戲味十足,分明是刻意找兩個比「高佬薄」更高的人,從身高上壓下薄的氣焰,又給人發現兩個庭警同一個編號,難怪網民要「人肉搜索」,向籃球隊去發掘庭警真身。
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2013年9月7日星期六
蘇賡哲:開書店的「意義」
[2013-09-03]溫哥華星島
一份北京官辦報紙的記者來訪談書店事,看到書店招牌是華叔寫的,記者壓低聲線說:「北京人現在仍記得司徒先生。」
談到從事書店業四十多年,記者問我覺得有甚麼意義。
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2013年9月6日星期五
蘇賡哲 : 林慧思與秋瑾
Cuson Lo : 和理非非
8月30日多倫多明報
「和理非非」是香港溫和派政治力量標榜的行為準則:要和平、理性、非暴力,不講粗口。這準則常被激進派嘲笑,他們標榜的是勇武抗爭。我覺得「和理非非」要看鬥爭對象才能知道有效與否。
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2013年9月5日星期四
蘇賡哲:本土優於中國
學民思潮
8月29日多倫多明報
提起1960年代香港文社活動,風雨文社主張「中國風」文藝路線,我提出「香港風」作對應,現在似可視為大中華文化意識和香港本土意識的第一次對立。
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2013年9月4日星期三
蘇賡哲:第一次對立
D&G事件,對立白熱化
8月28日多倫多明報
以前,香港人沒有多少本土意識,大多數人口是外來的,其中有不少政治上、經濟上難民。難民不免有過客心態,觀望局勢有變,可能回鄉,也可能另覓海外居處。
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2013年9月3日星期二
蘇賡哲:分道揚鑣
作畫:Cuson Lo
8月27日多倫多明報
不久前,香港民主黨立法會議員黃碧雲到訪多倫多。此間有團體為她舉辦了公開論壇,據報出席人數約四十人。
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2013年9月2日星期一
蘇賡哲:公民抗命的榜樣
8月26日多倫多明報
有一些人對中國世情十分悲觀,他們本來極具正義感,渴望公義得到伸張、然而數十年下來,只看到權勢者猙獰地欺壓百姓,弱勢一方吞聲忍氣、茍活過日子,
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2013年9月1日星期日
蘇賡哲啟示錄:公儀休嗜魚
【淮南子‧道應訓】
公儀休相魯而嗜魚,一國獻魚,公儀子弗受。其弟子諫曰:「夫子嗜魚,弗受何也?」答曰:「夫唯嗜魚,故弗受。夫受魚而免於相,雖嗜魚,不能自給魚,毋受魚而不免於相,則能長自給魚。」
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